• البيهقي (^١) (٩٢٩٤) في "الشعب"، وقالَ: الصحيح إنّه موقوف (^٢).

١٦٥٩ - وعن ابن أبي مليكة قال: لما توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي (^٣) وهو موضع فحمل إلى مكة فدفن بها فلما قدمت عائشة أتت قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقالت:

وكنا كندماني جذيمة حقبة … من الدهر حتى قيل لن يتصدعا

فلما تفرقنا كأني ومالكا … لطول اجتماع لم نبت ليلة معا (^٤)

ثم قالت: والله لو حضرتك ما دفنت إلا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك. [١٧١٨]

• الترمذى (^٥) (١٠٥٥) فيه عن ابن المنكدر.

١٦٦٠ - وعن أبي رافع قال: سل رسول الله ﷺ سعدا

(^١) ورواه الطبراني في "الكبير" (٢/ ٢٠٨/ ٢)، والخلال في "كتاب القراءة عند القبور" (ق ٢٥/ ٢) بإسناد ضعيف جدًّا؛ فيه يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي - وهو ضعيف -، عن أيوب بن نهيك - ضعفه أبو حاتم وغيره، وقال الأزدي: متروك -.

(^٢) والموقوف لا يصح إسناده؛ فيه عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، وهو مجهول - كما تقدم (١٥٦٣) -.

وانظر "الضعيفة" (٤١٤٠).

(^٣) موضع قريب من مكة.

(^٤) وهذان البيتان تمثلت بهما عائشة، وهما من كلمة لمتمم بن نويرة؛ يرثي أخاه مالك بن نويرة.

وندمانا جذيمة: مالك وعقيل.

(^٥) وهو مرسل، ورجاله ثقات؛ إلا أن ابن جريج مدلس، وقد عنعنه.

وأورده في "المجمع" (٣/ ٦٠)، وقال: "رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح"!.