وفي رواية: نهى أن يصلي الرجل مختصرا.
معناه: أن يأخذ بيده خاصرته. [٦٩٦]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ [خ (١٢٢٠) م (٤٦/ ٥٤٥)] عَنْهُ فِيهَا.
٩٤١ - وقالت عائشة: سألت رسول الله ﷺ عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد". [٦٩٧]
• البُخَارِيُّ (^١) [٧٥١] عَنْهَا فِيهَا.
٩٤٢ - عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم". [٦٩٨]
• مُسْلِمٌ [١١٨/ ٤٢٩] عَنْهُ فِيهَا.
٩٤٣ - عن أبي قتادة الأنصاري أنه قال: رأيت النبي ﷺ يؤم الناس وأمامه بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها". [٦٩٩]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ [خ (٥١٦) م (٤٢/ ٥٤٣)] عَنْهُ فِيهَا.
ويروى: رَفَعها.
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٩٩٦) م (٤٣/ ٥٤٣) (^٢)] أَيْضًا عَنْهُ فِيها.
(^١) وقد عزاه التبريزي للشيخين! وهو وهم؛ فإنه ليس في "صحيح مسلم".
(^٢) إنما أخرج هذه اللفظة: البخاريُّ في (الأدب).
وأما مسلم؛ فلم يسق لفظها وإنما أحال على الرواية التي قبلها؛ فتنبه! (ع)