قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ الله، وَلَكِنْ فِيهِ يَرْمِي الجِمارَ، وَأَخْرَجَهُ البَيْهَقِيُّ (^١) بِاللَّفْظَيْنِ [٥/].
٢٥١٧ - وعن ان يعلى عن أبيه: أن النبي ﷺ طاف بالبيت مضطجعا (^٢) ببرد أخضر. [١٨٦٨]
• التِّرْمِذِيُّ (^٣) [٨٥٩]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٨٨٣]، وَابْنُ مَاجَه [٢٩٥٤] فِيهِ مِنْ رِوَايَةِ صَفْوَان بْنِ يَعْلَى بْنِ الله، عَنْ أَبِيهِ.
٢٥١٨ - وعن ابن عباس ﵄ أن رسول الله ﷺ وأصحابه اعتمروا من الجعرانة (^٤) فرملوا بالبيت ثلاثا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى. [١٨٦٩]
• أَبُو دَاوُدَ (^٥) [١٨٨٣] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁.
= (١٢/ ٧٠٤)، وعزاه لجمع لم يذكر منهم ابن حبان؛ فتنبه! (ع)
(^١) قلت: أخرجه عن ثقتين، عن أيمن بن نابل، عن قدامة … به، وقال:
"كذا قالا! ورواه جماعة عن أيمن، فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يوم النحر، ويحتمل أن يكونا صحيحين".
قلت: وهذا هو الظاهر، واللفظ الآخر يأتي (٢٦٢٣).
(^٢) الاضطباع: أن يجعل وسط ردائه تحت الإبط الأيمن، ويلقي طرفيه على كتفه الأيسر من جهتي صدره وظهره.
(^٣) وقال: "حديث حسن صحيح".
قلت: فيه عنعنة ابن جريج! لكن له شاهد من حديث عمر بن الخطاب ﵁، خرجته في "الحج الكبير".
(^٤) موضع على مرحلة من مكة في جانب حنين وهوازن.
(^٥) وإسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مخرج في "الإرواء" (١٠٩٤).