1011

هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

Editor

علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي [ت ١٤٤٢ هـ]

Penerbit

دار ابن القيِّم للنشر والتوزيع

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lokasi Penerbit

دار ابن عفان للنشر والتوزيع

مِنَ "الحِسَانِ":
٢٤٨٠ - عن زيد بن ثابت ﵁ أنه رأى النبي ﷺ تجرد لإحرامه واغتسل. [١٨٣٥]
• التِّرْمِذِيُّ [٨٣٠]- وَحَسَّنَهُ - (^١) عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِيهِ.
٢٤٨١ - وعن ابن عمر ﵄ أن النبي ﷺ لبد رأسه بالغسل (^٢). [١٨٣٦]
• أَبُو دَاوُدَ (^٣) [١٧٤٨]، وَالحَاكِمُ (^٤) عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ.
٢٤٨٢ - وعن خلاد بن السائب عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ " أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإحرام والتلبية". [١٨٣٧]

(^١) قلت: فيه عبد الله بن يعقوب المدني، وهو مجهول الحال.
لكنه لم ينفرد به، وله شواهد:
منها: عن ابن عباس - عند الحاكم (١/ ٤٤٧)، وصححه، ووافقه الذهبي - وفيه يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وهو ضعيف.
ومنها: عن ابن عمر، قال: إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم، وإذا أراد أن يدخل مكة: أخرجه الحاكم، وقال: "صحيح على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
فصح الحديث والحمد لله.
وأخرج البيهقي (٥/ ٣٢) له متابعًا، وانظر "المجمع" (٣/ ٢١٧).
(^٢) الغسل: ما يغسل به من خطمي وغيره.
(^٣) ورجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن إسحاق، وكذا رواه البيهقي (٥/ ٣٦).
(^٤) هذا الحديث سقط تمام متنه. وكلام الحاكم عليه من "المستدرك" (١/ ٤٥٠).
وقد أورده المصنف ﵀ في "إتحاف المهرة" (٩/ ٣١٥)؛ وانظر تعليق محققه الفاضل عليه! (ع)

3 / 52