شمران، فثم مسجده من ناحية سهم بني النزار (^١).

قال المطري (^٢): «ويعرف الجبل اليوم: بسمران بالسين المهملة، يروى أنه ﷺ قال: ميلان في ميلين من خيبر مقدس، وأنه ﷺ قال: نعم القريات في سنيات المسيخ خيبر».

وعن سعيد بن المسيب: أن رسول الله ﷺ قال: «خيبر مقدسة والسوارقية مؤتفكة» (^٣).

وخيبر كانت مسكن اليهود وموضع الخيابرة منها على ثمانية برد من المدينة (^٤).

وفي خيبر رد رسول الله ﷺ، الشمس على علي ﵁ بعد ما غربت حتى صلى العصر (^٥).

(^١) ذكره المطري في التعريف ص ٨٣ وعزاه لمحمد بن الحسن بن زبالة، والمراغي في تحقيق النصرة ص ١٦٦، والسمهودي في وفاء الوفا ص ١٠٢٨.

(^٢) ورد عهد المطري في التعريف ص ٨٣، ونقله عنه: المراغي في تحقيق النصرة ص ١٦٦، والسمهودي في وفاء الوفا ص ١٠٢٩، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٨٦).

(^٣) حديث سعيد بن المسيب: ذكره المطري في التعريف ص ٨٣، والمراغي في تحقيق النصرة ص ١٦٧، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٨٦).

(^٤) كذا ورد عند المطري في التعريف ص ٨٣، وابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٢٥، والنهرواني في تاريخ المدينة (١٨٦).

والخيبر بلسان اليهود: الحصن، ولذلك سميت بخيابر لكثرة حصونها.

انظر: السمهودي: وفاء الوفا ص ١٢٠٩.

(^٥) كذا ورد عند ابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٢٥، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٨٦).

وحديث رد الشمس ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ١٨٥ عن أسماء بنت عميس من طريقين وعزاهما للطحاوي في المشكل، والسمهودي في وفاء الوفا ص ٨٢٢ - ٨٢٣ وأضاف: «قال أحمد بن صالح: لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث أسماء، لأنه من علامات النبوة. وقال المجد: صرح ابن حزم بأن الحديث موضوع وأن قصة رد الشمس على عليّ باطله وسفه قائله».