508

Bahjat al-Nufus wa al-Asrar fi Tarikh Dar Hijrat al-Nabi al-Mukhtar

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

Editor

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

Penerbit

دار الغرب الاسلامي

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

٢٠٠٢ م

Lokasi Penerbit

بيروت

Wilayah-wilayah
Tunisia
Empayar & Era
Hafsid
وقال خليفة بن خياط (^١): «أذن لأبي بكر ﵁ سعد القرظ مولى عمار بن ياسر إلى أن مات أبو بكر، وأذن بعده لعمر ﵁». حكاه ابن عبد البر في الإستيعاب (^٢).
الفصل السادس عشر
في ذكر أهل [الصفة] (^٣)
روى البخاري في صحيحه (^٤): «أن أهل الصفّة كانوا فقراء».
وعن أبي هريرة ﵁ قال: «لقد رأيت سبعين من أهل الصفّة ما منهم رجل عليه رداء، إما إزار، وإما كساء وقد ربطوه في أعناقهم، فمنها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته» (^٥).

(^١) أورده خليفة في تاريخه ١/ ٩٢، وحكاه عنه ابن عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٥٩٤.
وخليفة بن خياط العصفري التميمي، أبو عمرو البصري الملقب بشباب، كان مؤرخا ت ٢٤٦ هـ. انظر: ابن حجر: التهذيب ٣/ ١٦٠.
(^٢) كذا ورد عند ابن عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٥٩٤.
(^٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
والصفّة: بضم الصاد وتشديد الفاء، ظلة في مؤخرة مسجد النبي ﷺ، يأوي إليها المساكين والغرباء ممن لا مأوى به ولا أهل، وإليها ينسب أهل الصفّة على أشهر الأقاويل، وكانوا يكثرون فيه ويقلون بحسب من يتزوج منهم أو يموت أو يسافر.
انظر: ابن حجر: فتح الباري ٦/ ٥٩٥، السمهودي: وفاء الوفا ص ٤٥٣.
(^٤) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام عن عبد الرحمن بن أبي بكر تعليقا برقم (٤٣٩) ١/ ١٣٠، ووصله مسلم في صحيحه كتاب الأشربة باب إكرام الضيف عن عبد الرحمن بن أبي بكر برقم (١٧٦) ٣/ ١٦٢٦.
(^٥) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب نوم الرجال في المسجد عن أبي هريرة برقم (٤٤٢) ١/ ١٣٠، وذكره ابن النجار في الدرة ٢/ ٣٦٦ وعزاه للبخاري في صحيحه.

1 / 511