والنجار: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وهم بطون كثيرة، سمي بالنجار لأنه إختتن بالقدوم (^١).
وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: «خير دور الأنصار دور بني النجار» (^٢).
وعن أنس أن رسول الله ﷺ قال: «ألا أنبئكم بخير دور الأنصار:
بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج وفي كل دور الأنصار خير» (^٣).
وعن أنس أن النبي ﷺ، لما أخذ المربد من بني النجار كان فيه نخل وقبور المشركين [وخرب، فأمر النبي ﷺ، بالنخل فقطع، وبقبور المشركين] (^٤) فنبشت، وبالخرب فسويت، قال: فصفوا النخل قبلة له، وجعلوا عضادتيه حجارة [وكانوا يرتجزون ورسول الله ﷺ معهم: اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة] (^٥) وطفق رسول الله ﷺ ينقل معهم اللبن في ثيابه، وبنى ﷺ مسجده مربعا، وجعل قبلته إلى بيت المقدس، وطوله سبعون ذراعا في عرض ستين أو أزيد، وجعل له ثلاثة أبواب:
(^١) كذا ورد عند ابن حزم في الجمهرة ص ٤٣٦، وراجع بطون بني النجار في جمهرة ابن حزم ص ٣٤٧ - ٣٥٢.
(^٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب مناقب الأنصار باب فضل دور الأنصار عن أنس عن أبي أسيد برقم (٣٧٨٩) ٤/ ٢٧٠، ومسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب خير دور الأنصار عن أبي أسيد برقم (١٧٧) ٤/ ١٩٤٩، وأحمد في المسند ٣/ ٤٩٦ عن أبي أسيد، وفي فضائل الصحابة ٢/ ٨٠٥.
(^٣) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب مناقب الأنصار باب فضل دور الأنصار عن أبي أسيد برقم (٣٧٩٠) ٤/ ٢٧١، ومسلم في صحيحه كتاب فضائل الضحابة باب خير دور الأنصار عن أبي أسيد برقم (١٧٧) ٤/ ١٩٤٩، وأحمد في المسند ٣/ ٤٩٦ عن أبي أسيد.
(^٤) سقط من الأصل والإضافة من (ط).
(^٥) سقط من الأصل والإضافة من (ط).