قالوا: شرقتِ الشمسُ وأَشرقتْ.

وقال بعضُهُم: شرقَتْ: طلعتْ.

وقالوا: جئتُكَ عندَ مُشَيْرِقانِ الشمسِ.

والذُّرورُ: أَوّلُ طلوعها.

ويُقالُ: رَكَدَتِ الشمسُ تَرْكُدُ رُكُودًا، وهو غايةُ زيادتِها.

والتَّطْفِيلُ: قالوا: جُنوحُ الشمسِ. يُقالُ: طَفَّلَتْ تَطْفِيلًا، حينَ تهمُّ بالوجوبِ. وقال الراجزُ (٤٥):

(قد ثَكَلَتْ أُختْ بني عَدِيِّ ...)

أَُخَيَّها في طَفَلِ العَشِيِّ ...)

وقالوا: قَسَبَتِ الشمسُ تقسبُ، وصَغْتْ تصغو صَغْوًا: إذا رَسَبَتْ. وقالَ أبو النجم (٤٦):

(صَغْواءَ قد هَمَّتْ ولمّا تَفْعَلِ ...)

وقالَ أَعْشَى جَرْمٍ (٤٧):

(تمادَتْ ولو كانَ التمادي إلى مَدًى ... فَتَسْلُو ولكنَّ التمادي قُسُوبُها)

ويُقال: قَنَبَتِ الشمسِ تقنبُ قُنُوبًا.

وإذا لم يبقَ منها شيءٌ قيل: دَلكتْ براحة. ٍ

وغربت غروبًا مثل دَلكتْ براحة.

وقالوا: دلكتْ بَراح يا هذا، مثل حَذامِ. وبِراح بكسرِ الباءِ. ودَلَكَتْ بَراحُ يا هذا، فضَمُّوا، وقال الراجز (٤٨):

(هذا مَقامُ قَدَمَيْ رَباحِ ...)

(للشمسِ حتى طَلَعَتْ بَراحِ ...)

(٤٥) بلا عزو في الأزمنة والأمكنة ٢ / ٤٣. وهو محرف فيه.

(٤٦) ديوانه ٢٠٥.

(٤٧) الصبح المنير ٢٧٤.

(٤٨) بلا عزو في معاني القرآن للفراء ٢ / ١٢٩ ومجاز القرآن ١ / ٣٨٧ والنوادر في اللغة ٣١٥ وتفسير الطبري ١٥ / ١٣٦ وتهذيب اللغة ٥ / ٣٠.