٤٠ - وقال (١): حدثنا داود حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن سعيد بن المسيب أنّ عمَر وأبيّ بن كعب وأبا هريرة دخلوا على رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله من أعلم الناس؟ قال: (العاقل). قالوا: فمن أفضل الناس؟ قال: (العاقل). قالوا: يا رسول الله أليس العاقل مَن تمّت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفُّه وعظمت منزلته؟ فقال رسول الله ﷺ: ﴿وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ إلى آخر الآية (٢)، وإن العاقل المتقي، وإن كان في الدنيا خسيسًا قصيًّا دنيًّا) (٣).
(١) بغية الباحث (٢/ ٨١٠ - ٨١١) رقم ٨٣٣، إتحاف الخيرة (٦/ ٢٠) رقم ٥٢٢١، والمطالب العالية (٣/ ٢٠٦) رقم ٢٧٨٤.
(٢) سورة الزخرف: الآية (٣٥).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٨) رقم ١١٠.
٤١ - وقال (١): حدثنا داود حدثنا ميسرة عن حنظلة بن وداعة الدؤلي عن أبيه عن البراء بن عازب مرفوعًا: (جدَّ الملائكةُ واجتهدوا في طاعة الله بالعقل، وجدّ المؤمنون مِن بني آدم واجتهدوا في طاعة الله ﷿ على قدر عقولهم، فأعمَلُهُم (٢) بطاعة الله أوفرهم عقلًا) (٣).
(١) بغية الباحث (٢/ ٨٠٤) رقم ٨١٩، وإتحاف الخيرة (٦/ ٢٣) رقم ٥٢٣٤، والمطالب العالية (٣/ ٢٠٩) رقم ٢٧٩٢.
(٢) في البغية: (فأعلمهم).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٨) رقم ١١١.
٤٢ - وقال (١): حدثنا داود حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال: قلتُ يا رسول الله أرأيتَ قول الله ﴿أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ (٢) ما عنى به؟ قال: (أيّكم أحسن عقلًا). ثم قال رسول الله ﷺ: (أتمُّكم (٣) أحسن عقلًا أشدكم لله خوفًا، وأحسنكم فيما أُمر به ونُهي عنه نظرًا، وإن كانوا (٤) أقلكم تطوعًا) (٥).
(١) بغية الباحث (٢/ ٨٠٤) رقم ٨٢٠، إتحاف الخيرة (٦/ ٢٣) رقم ٥٢٣٥، والمطالب العالية (٣/ ٢٠٩) رقم ٢٧٩٣.
(٢) سورة الملك: الآية (٢).
(٣) في المطالب: (أيُّكم أحسن عقلًا)، وفي البغية: (أتمكم عقلًا).
(٤) في البغية: (كان).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٨) رقم ١١٢.
1 / 62
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.