بِهَا، قَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ (^١)؟ قُلْتُ: مِنْ ثَقِيفٍ، قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: فَرَأَيْتُ (^٢) مَكَانَ (^٣) عَمْرٍو، وَلَكِنِّي جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ، قَالَ (^٤): أَتَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟ قُلْتُ (^٥): نَعَمْ، قَالَ: اقْرَأْ (^٦)، قَالَ: فَقَرَأْتُ لَهُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فَقَالَ: هَذِهِ السَّبْعُ الْمَثَانِي (^٧) الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ (^٨) [الحجر: ٨٧]، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: أَتَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاقْرَأْ عَلَيَّ آيَةَ الْوُضُوءِ، فَقَرَأْتُهَا، فَقَالَ: مَا أُرَاكَ إِلَّا قَدْ (^٩) عَرَفْتَ وُضُوءَ الصَّلَاةِ، أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء: ٧٨] أَتَدْرِي مَا دُلُوكُهَا (^١٠)؟ قَالَ (^١١): قُلْتُ (^١٢): إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ أَوْ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءَ (^١٣) بَعْدَ

(^١) ليس في (ر).

(^٢) في (ر): "رأيت".

(^٣) في الأصل: "كان"، والمثبت من (ر) وهو أليق.

(^٤) بعده في (ر): "قلت"، ولا يستقيم، والمثبت موافق لما في "التفسير" للمصنف.

(^٥) في الأصل: "قال"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، "كنز العمال".

(^٦) قوله: "قال اقرأ" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، "كنز العمال".

(^٧) السبع المثاني: الفاتحة؛ سميت بذلك لأنها تثنى في كل صلاة، أي: تعاد. (انظر: النهاية، مادة: ثنا).

(^٨) قوله: " ﴿الْعَظِيمِ﴾ " ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، "كنز العمال".

(^٩) من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، و"كنز العمال".

(^١٠) في الأصل "دلوك الشمس"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، "الأوسط"، "كنز العمال".

(^١١) من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف.

(^١٢) بعده في الأصل: "لا قال"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، "كنز العمال"، وبذلك يستقيم السياق.

(^١٣) قوله "عن بطن السماء أو عن كبد السماء" وقع في الأصل: "عن كبد السماء أو عن بطن السماء"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "التفسير" للمصنف، و"كنز العمال"، ويؤيده ما في "الأوسط" بلفظ: "إذا مالت عن بطن السماء بعد نصف النهار أو كبد السماء بعد نصف النهار".