قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَرْضٍ قِيٍّ (^١)، يَعْنِي: قَفْرًا (^٢)، فَلْيَتَحَيَّنْ لِلصَّلَاةِ، وَيَرْمِي (^٣) بِبَصَرِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَلْيَنْظُرْ أَسْهَلَهَا مَوْطِئًا، وَأَطْيَبَهَا لِمُصَلَّاهُ؛ فَإِنَّ الْبِقَاعَ تُنَافِسُ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ، كُلُّ بُقْعَةٍ تُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ فِيهَا، فَإِنْ شَاءَ أَذَّنَ وَأَقَامَ (^٤)، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ.

• [٢٠١٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (^٥) قَالَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِخَلَاءٍ (^٦) مِنَ الْأَرْضِ، فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ، وَصَلَّى؛ صَلَّى مَعَهُ أَرْبَعَةُ آلَافِ مَلَكٍ (^٧) - أَوْ: أَرْبَعَةُ آلَافٍ (^٨) مِنَ الْمَلَائِكَةِ.

• [٢٠١٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فَأَقَامَ (^٩)، صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ كَثِيرٌ.

• [٢٠١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا شَهِدَ الْأَرْضَ.

• [٢٠٢٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: مَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ (^١٠) فَأَقَامَ، صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ مَلَكٌ، وَمَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ (^١١) الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ.

(^١) في الأصل، (ر): "قيا"، والتصويب من "كنز العمال" (٢٢٧٠٥)، معزوًّا إلى عبد الرزاق.

(^٢) في الأصل، (ر): "قفر"، والتصويب من المصدر السابق.

(^٣) في الأصل: "وليرمي"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

(^٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

(^٥) في الأصل: "عمر"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٣٢٨٨)، معزوًّا إلى عبد الرزاق.

(^٦) كذا في الأصل، (ر)، وفي "كنز العمال": "بفلاة".

(^٧) في الأصل: "من الملائكة"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

(^٨) بعده في الأصل، (ر): "ألف"، والمثبت بدونه من المصدر السابق، وهو أشبه بالصواب.

(^٩) في الأصل: "قام"، والتصويب من (ر).

(^١٠) الفلاة: الصحراء الواسعة التي لا ماء بها ولا أنيس. (انظر: اللسان، مادة: فلا).

(^١١) ليس في الأصل، والسياق يقتضيه، والمثبت من (ر).