• [١٩٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ رَجُلًا أَيَّامًا، فَإِمَّا (^١) دَخَلَ عَلَيْهِ وإِمَّا لَقِيَهُ (^٢)، قَالَ: مَنْ أَيْنَ تُرَى؟ قَالَ (^٣): اشْتَكَيْتُ فَمَا خَرَجْتُ لِصَلَاةٍ، وَلَا لِغَيْرِهَا، فَقَالَ لَهُ (^٤) عُمَرُ: إِنْ كُنْتَ مُجِيبًا شَيْئًا، فَأَجِبِ الْفَلَاحَ.

• [١٩٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ فِي الْحَضَرِ، وَ(^٥) لَمْ يَسْمَعِ الْأُولَى؟ قَالَ: فَإِنْ ظَنَّ أَنَّهُ مُدْرِكُهَا، فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا.

° [١٩٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَقَالَ: إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَقُلْ: أَلَا صَلُّوا * فِي الرِّحَالِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ (^٦): فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي.

° [١٩٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ قَالَ: صَلَّيْنَا الْعِشَاءَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، فَقَالَ لِي أَبِي (^٧)

(^١) في الأصل: "فما"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٢٧٩٤)، معزوا لعبد الرزاق.

(^٢) في الأصل: "رأيته"، والتصويب من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.

(^٣) بعده في الأصل: "ما"، والمثبت بدونه من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.

(^٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.

(^٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو المناسب للسياق.

° [١٩٨٩] [شيبة: ٥٥٦٧، ٦٣٢١].

* [١٩٣/ ر].

(^٦) في الأصل: "فقيل"، والتصويب من (ر).

° [١٩٩٠] [التحفة: د س ق ١٣٣] [الإتحاف: خز حب كم حم عم ٢١٦] [شيبة: ٦٣٢٠، ٦٣٢٢].

(^٧) في الأصل: "أبا"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ١٨٨)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.