• [١٢٤٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ (^١) جَابِرٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: تَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ، وَتَطَاوَلَ بِهَا الدَّمُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَغْتَسِلُ.
• [١٢٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: تَنْتَظِرُ إِذَا وَلَدَتْ (^٢) سَبْعَ لَيَالٍ، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ.
قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ (^٣) الشَّعْبِيُّ: تَنْتَظِرُ كَأَقْصَى مِمَّا يُنْتَظَرُ (^٤)، قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: شَهْرَيْنِ.
• [١٢٤٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ. وَعَنْ (^٥) مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَا: تَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ كَامْرَأَةٍ (^٦) مِنْ نِسَائِهَا.
• [١٢٤٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ (^٧) أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ نِسَاءَهُ، إِذَا نُفِسَتْ إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
قَالَ يُونُسُ: وَقَالَ الْحَسَنُ: أَرْبَعِينَ، أَوْ خَمْسِينَ، أَوْ أَرْبَعِينَ إِلَى خَمْسِينَ (^٨)، فَإِنْ زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ.
(^١) في الأصل: "وعن"، والتصويب من (ر)، (م).
(^٢) قوله: "إذا ولدت" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، (م)، وينظر: "المحلى" (١/ ٤١٤) من طريق الدبري، به.
(^٣) في (م): "قال".
(^٤) في (ر): "تنتظر"، وقوله: "مما ينتظر" وقع في (م): "ما تنتظر امرأة".
(^٥) في (ر): "عن".
(^٦) في الأصل: "كامرأته" وهو خطأ لا يستقيم به السياق، والتصويب من (ر)، (م). وينظر: "المحلى" (١/ ٤١٤) من طريق عبد الرزاق.
• [١٢٤٧] [شيبة: ١٧٧٣٩].
(^٧) في (ر): "العاصي".
(^٨) قوله: "أو أربعين إلى خمسين" ليس في (م).