٢٩٢ - وقولهم: في قلب فلانٍ غِلٌّ

(١٥٦)

قال أبو بكر: قال عبيدة (١٥٧): الغِلّ: الشحناء والسخيمة.

وقال غيره: الغل: الحسد، قال الله ﷿: ﴿ونَزَعْنا ما في صدورهم (٤٦٩﴾ من غِلٍّ) (١٥٨) معناه: نزعنا الحسد من قلوبهم، لأن أهل الجنة لا يحسد بعضهم بعضًا.

ويقال: قد غَلّ قلب الرجل يَغِل، بفتح الياء وكسر الغين، من الغِل. جاء في الحديث: (ثلاثٌ لا يغِلُّ عليهن قلبُ مؤمن) (١٥٩) .

ويقال غلَّ الرجل يَغُلّ: إذا سرق من المغنم. قال الله ﷿: ﴿وما كان لنبي أنْ يَغُلَّ﴾ (١٦٠) .

ويقال: قد أَغَلّ الرجلُ يُغِلُّ فهو مُغِلٌّ: إذا خان. يُروى عن شُريح (١٦١) أنه قال: (ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودَع غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ) (١٦٢) . وقال النمر بن تولب (١٦٣) .

(جَزَى الله عنا جمرةَ ابنةَ نوفلٍ ... جزاءَ مُغِلٍّ بالأمانةِ كاذبِ)

(١٥٦) اللسان والتاج (غلل) .

(١٥٧) المجاز ١ / ٣٥١. وفي ك، ل: أبو عبيد.

(١٥٨) الحجر ٤٧.

(١٥٩) غريب الحديث ١ / ١٩٩، النهاية ٣ / ٣٨١.

(١٦٠) آل عمران ١٦١. وينظر زاد المسير ١ / ٤٩١.

(١٦١) هو القاضي شريح بن الحارث الكندي، اختلف في سنة وفاته. (العبر ١ / ٨٩، طبقات الحفاظ ٢٠) .

(١٦٢) النهاية ٣ / ٣٨١.

(١٦٣) شعره: ٣٨.