واستدلوا أيضًا بما روى عن أبى بكر وعمر وعائشة وغيرهم من الصحابة ﵃ فى ردهم خبر فاطمة بنت قيس (١) –رضى الله عنها-، فيما روى عنها عن النبى ﷺ، فى المطلقة ثلاثا قال:"ليس لها سكنى ولا نفقة" فرد ذلك عمر ﵁، بقوله:"لا نترك كتاب الله وسنة نبينا ﷺ، لقول إمرأة لا ندرى لعلها حفظت أو نسيت.لها السكنى والنفقة قال الله ﷿: ﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾ (٢) .

واستدلوا أيضًا برد عائشة (رضى الله عنها) حديث عمر وابنه عبد الله -رضى الله عنهما- فى تعذيب الميت ببعض بكاء أهله عليه، فردت ذلك عائشة بقولها "يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله ﷺ: "إن الله يعذب المؤمن ببكاء أحد" ولكن قال: "إن الله يزيد الكافر عذابًا ببكاء أهله عليه" حسبكم القرآن: ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ (٣) .

(١) فاطمة بنت قيس: صحابية جليلة لها ترجمة فى: الإصابة٤/٣٨٤رقم١١٦٠٨ والإستيعاب ٤/١٩٠١ رقم٤٠٦٢، وتاريخ الصحابة ص٢٠٩ رقم١١١٤، واسد الغابة ٧/٢٢٤ رقم ٧١٩٣.

(٢) الآية الأولى من سورة الطلاق، والحديث أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب الطلاق، باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها ٥/٣٥٦ رقم ١٤٨٠، وانظر: رقم ١٤٨١.

(٣) الآية ٣٨ من سورة النجم، والحديث أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب الجنائز، باب قول النبى ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه إن كان النوح من سنته٣/١٨١رقمى ١٢٨٧، ١٢٨٨، ومسلم (بشرح النووى) كتاب الجنائز، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ٣/٥٠٢، ٥٠٣ رقمى ٩٢٧، ٩٢٩.