وأما الآثار عن السلف فمنها قول عبد الله بن مسعود في دعائه: "اللهم زدنا إيمانا ويقينا وفقها" ١.
وقول عمير بن حبيب الخطمي: "الإيمان يزيد وينقص قيل له: وما زيادته ونقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله ﷿ وحمدناه وخشيناه فذلك زيادته، فإذا غفلنا وضيعنا فذلك نقصانه" ٢.
وكان عمر بن الخطاب ﵁ يقول لأصحابه: "هلموا نزدد إيمانا فيذكرون الله" ٣.
وكان معاذ بن جبل ﵁ يقول للرجل: "اجلس بنا نؤمن ساعة؛ فيجلسان فيذكران الله ويحمدانه" ٤.
قال أبو عبيد القاسم بن سلام: "فالأمر الذي عليه السنة عندنا ما نص عليه علماؤنا مما اقتصصناه في كتابنا هذا أن الإيمان بالنية والقول والعمل جميعا، وأنه درجات بعضها فوق بعض، إلا أن أولها وأعلاها الشهادة باللسان كما قال ﷺ في الحديث الذي جعله فيه بضعة وسبعين جزءا، فإذا نطق بها القائل أقر بما جاء من عند الله لزمه اسم الإيمان بالدخول فيه بالاستكمال عند الله لا على تزكية النفوس، وكلما ازداد طاعة وتقوى ازداد به إيمانا" ٥.
١ شرح أصول الاعتقاد ٣/٩٤٢، وكتاب الشريعة ص١١٢..
٢ الإيمان لابن أبي شيبة ص٣٦؛ والشريعة للآجري ص١١٢.
٣ الإيمان لابن أبي شيبة ص٣٦؛ والشريعة للآجري ص١١٢.
٤ الإيمان لابن أبي شيبة ص٣٦؛ والإيمان لأبي عبيد ص٧٢؛ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/٩٤٣.
٥ الإيمان ص٦٦.