(١) سورة الحجرات، آية: ٩.

(٢) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من مصادر التخريج.

(٣) هكذا جاء في الأصل، وسبب نزول الآية أن أنس بن مالك رضي الله عنه قال للنبي ﷺ: لو أتيت عبد الله بن أبي. فانطلق إليه النبي ﷺ وركب حماراً. فانطلق المسلمون يمشون معه - وهي أرض سبخة - فلما أتاه النبي ﷺ قال: إليك عني، والله لقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من الأنصار منهم: والله لحمار رسول الله ﷺ أطيب ريحا منك. فغضب لعبد الله رجل من قومه، فشتما، فغضب لكل واحد منهما أصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والأيدي والنعال، فبلغنا أنها نزلت ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَأْ﴾.

أخرجه البخاري (٢٩٧/٥ رقم ٢٦٩١) ومسلم (٢٤٢٤/٢ رقم ١٧٩٩).

قال الحافظ ابن حجر في الفتح (٢٩٨/٥): «قوله (فقال رجل من الأنصار منهم) إلخ. لم أقف على اسمه أيضا، وزعم بعض الشراح أنه عبدالله بن رواحة. ورأيت بخط القطب أن السابق إلى ذلك الدمياطي ولم يذكر مستنده في ذلك، فتتبعت ذلك فوجدت حديث أسامة بن زيد الآتي في تفسير آل عمران بنحو قصة أنس، وفيه أنه وقعت بين عبدالله بن رواحة وبين عبدالله بن أبي مراجعة ... ».

وحديث أسامة بن زيد أخرجه البخاري (٢٣٠/٨ - ٢٣١ رقم ٤٥٦٦).

(٤) في الأصل: ((الله)) والصواب ما أثبته.

(٥) في الأصل: ((خرج)) ولعل المثبت هو الصواب.