[قلت:]^(١) وقال في الجديد: [بأحد]^(٢) النقدين، وهو ألف دينار، وهو الصحيح إذا عدمت الإبل تجب قيمتها، لما روي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله ﷺ [يُقَوِّم]^(٣) دية الخطأ على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الفضة، ويقومها على أثمان الإبل، فإذا غلت رفع في قيمتها، وإذا هانت نقص في قيمتها ^(٤). فعلى هذا عمل على ما قضى به عمر رضي / الله عنه على أنها كان القيمة إلا أنه من منفرد.

٨٢/ب

ثم قال: (فَإِنْ غُلِّظَتْ زِيدَ عَلَيْهَا الثُّلُثُ).

قلت: التغليظ بما هو بزيادة الإنسان، وله أسباب نذكرها بما يتغلظ الخطأ الذي أصلها التخفيف، ويغلظ بدل الطرف بهذه الأسباب التي نذكرها، كما تغلظ بدل النفس الخطأ، لأن كل ما أوجب تغليظاً بدل.

[قال: وَتُغَلَّظُ دِيَةُ الخَطَأِ]^(٥) فِي [ثَلَاثَةٍ]^(٦) مَوَاضِعَ: إِذَا قَتَلَ فِي الحَرَمِ أَوْ فِي الأَشْهُرِ الحُرُمِ أَوْ قَتَلَ ذَا رَحِمٍ [مُحَرَّمٍ]^(٧)).