380

Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib

تحفة اللبيب في شرح التقريب

Enquêteur

صبري بن سلامة شاهين

Maison d'édition

دار أطلس للنشر والتوزيع

Régions
Égypte
Empires & Eras
Mamelouks

صالحوا عليه فهو لهم(١).

قال: (وَالمُخَفَّفَةُ مِائَةٌ مِنَ الإِبلِ: عِشْرُونَ جَذَعَةً، وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ ابْنِ لَبُونٍ)(٢).

قلت: إجماع الصحابة عليه ورضي الشافعي بإسناده، عن سليمان بن يسار أنهم كانوا يقولون: إن الخطأ مائة من الإبل: عشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون ابن لبون. وسليمان بن يسار تابعي. قوله: كانوا يقولون محمول عن الصحابة، لأنه إسناد إلى من تقدمه.

قال: (فَإِنْ عُدِمَتِ الإِبلُ انْتُقِلَ إِلَى قِيمَتِهَا، وَقِيلَ: تُنْتَقَلُ إِلَى أَلْفٍ دِينَارٍ مِنَ الذَّهَبِ الخَالِصِ(٣) أَوْ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ مِنَ الفِضَّةِ)(٤).

(١) أخرجه أحمد (٢١٧،١٨٣/٢) وأبو داود (٦٤٦/٤ رقم ٤٥٠٦) والترمذي (٤/ ١١-١٢ رقم ١٣٨٧) وابن ماجة (٨٧٧/٢ رقم ٢٦٢٦) والبيهقي في ((سننه الكبرى)) (٨/ ٧٠) وقال الترمذي: حديث عبدالله بن عمرو حديث حسن غريب.

وصححه الشيخ شاكر في تحقيق المسند (٨/١١ رقم ٦٧١٧)، (١٩٧/١١ رقم : ٧٠٣٣) والشيخ الألباني في صحيح الجامع (رقم ٦٤٥٥) وقوله: ((الحِقة)) بكسر الحاء المهملة وهو من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرها، وسمى بذلك لاستحقاقه الركوب، ويجمع على حقاق وحقائق ((والجذعة)) من الإبل أيضاً ما دخل في السنة الخامسة ((والخلفة)) الحامل من النوق وتجمع على خلفات وخلائف.

(٢) كذا في الأصل، بينما في المتن قدم: ((الحقة)) على ((الجذعة)) وقدم ((ابن لبون)) على ((بنت مخاض)).

(٣) قوله: ((من الذهب الخالص)) ليس في المتن.

(٤) قوله: ((من الفضة)) ليس في المتن.

384