ويقول فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله: "هناك نوع آخر من التنجيم وهو أن الإنسان يستدل بطلوع النجوم على الأوقات، والأزمنة، والفصول، فهذا لا بأس به ولا حرج فيه، مثل أن نقول إذا دخل نجم فلان فإنه يكون قد دخل موسم الأمطار أو قد دخل وقت نضوج الثمار وما أشبه ذلك، فهذا لا بأي به ولا حرج فيه"١ والله تعالى أعلم. وفي الأثر روي عن عمر ﵁ أنه قال: تعلموا من النجوم ما تعرفون به القبلة والطريق ثم أمسكوا"٢.
١-مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين ١/١٩١.
٢-ذكره البغوي في شرح السنة ١٢/١٨٣.
الفرع الثالث: الكهانة ونحوها:
أما الكهانة فتعريفها في اللغة:
من كهن يكهن ويكْهُنُ وكَهُنَ كهانة، وتكهن وتكهنا: قضى له بالغيب١.
وللكاهن عدة تعريفات منها:
١-هو الذي يتعاطى الخبر من الكائنات في مستقبل الزمان ويدعى ومعرفة الأسرار٢.
٢- هو الذي له رئي من الجن، يأتيه بأخبار٣.
٣-هو الذي يأخذ من مسترق السمع٤.
١-لسان العرب ٥/٣٩٤٩ مادة: كهن بتصرف يسير.
٢-المصدر السابق ٥/٣٩٥٠، وانظر كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ص ٥٥.
٣-الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل ٤/٣٠٨، وانظر المغني ١٢/٣٠٥.
٤-فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص ٢٥٥ للشيخه عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ راجع حواشيه وصححه وعلق عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز- ن دار الخير- ط/١"١٤١٣هـ-١٩٩٣م".