مشروعية التعذير:

(حديث عبد الله بن عمرو ﵄ الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي ﷺ قال: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع.

(حديث معاوية ابن أبي سفيان ﵁ الثابت في صحيح السنن الأربعة) أن النبي ﷺ قال: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه.

قد يصل التعزير إلى القتل:

(حديث معاوية ابن أبي سفيان ﵁ الثابت في صحيح السنن الأربعة) أن النبي ﷺ قال: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه.

(حديث ابن عباس ﵄ الثابت في صحيح البخاري) أن النبي ﷺ قال: (من بدَّل دينه فاقتلوه).

(حديث ابن مسعود ﵁ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ قال: (لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة).

يُستتاب المرتد قبل قتله فإن تاب قُبِل منه ورجع إلى الإسلام:

قال تعالى: (قُلْ يَعِبَادِيَ الّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَىَ أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رّحْمَةِ اللّهِ إِنّ اللّهَ يَغْفِرُ الذّنُوبَ جَمِيعًا إِنّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرّحِيمُ) [سورة: الزمر - الآية: ٥٣]