بالخيار ما لم يتفرَّقا فإن صدقا وبيَّنا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما مُحقت بركة بيعهما» (١).

٢١١١ - عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: «المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرَّقا، إلا بيع الخيار» (٢).

٤٦ - باب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع؟ (٣)

٢١١٣ - عن أن عمر ﵄ عن النبي ﷺ قال: «كل بيَّعِين لا بيع بينهما حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار».

وقال طاووس فيمن يشتري السلعة على الرضا ثم باعها وجبت له والربح له؟

٢١١٥ - عن ابن عمر ﵄ قال: «كنا مع النبي ﷺ في سفر فكنت على بكر صعب لعمر، كان يغلبني يتقدم أمام القوم، فيزجُره عمر ويردّه، ثم يتقدم فيزجره عمر ويردُّه، فقال النبي ﷺ لعمر: «بعنيه». قال: هو لك يا رسول الله. قال رسول الله ﷺ: «بعنيه»، فباعه من رسول

(١) الصدق والبيان للسلعة من أسباب البركة، وهذا هو الواجب في جميع المعاملات، الإجارة والنكاح.

(٢) يفسر أمرين:

١ - على الأخيار.

٢ - أن يشترطا خيارًا يوم، يومين.

(٣) المؤلف ﵀ يعيد التراجم للشرح.