أن يعتكف في المسجد الحرام -قال: أُراه قال ليلةً - فقال له رسول الله ﷺ: «أوْف بنَذرك» (١).

٢٠٤٥ - عن عائشة ﵂ «أن رسول الله ﷺ ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فاستأذنته عائشة فأذن لها، وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت، فلما رأت ذلك زينب بنت جحش أمرت ببناء فبُني لها. قالت: وكان رسول الله ﷺ إذا صلى انصرف إلى بنائه، فأبصر الأبنية فقال: «ما هذا؟» قالوا: بناء عائشة وحفصة وزينب. فقال رسول الله ﷺ: «آلبرَّ أردن بهذا؟ ما أنا بمعتكف» (٢). فرجع. فلما أفطر اعتكف عشرًا من شوال».

٢٠٤٦ - عن عائشة ﵂ «أنها كانت تُرجِّل النبي ﷺ وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حُجرتها يُناولها رأسه» (٣).

(١) هذا عام، لو نذر صدقة أو حج: المشروع له الوفاء، يؤمر بالوفاء، لكن لا يلزمه لأن الكافر لا تلزمه العبادات إلا بدخوله في الإسلام.

* وقال الشيخ مرة الظاهر الوجوب.

(٢) علمهن بفعله في قطع الاعتكاف.

* من خرج لتشييع جنازة انقطع اعتكافه.

(٣) فيه فوائد:

- مس المرأة ومسها له لا ينقض الوضوء.

- يد الحائض طاهرة الدم في محله.

- خروج العضو من المسجد (محل الاعتكاف) لا يسمى خروجًا.