853

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

Enquêteur

رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية

Maison d'édition

دار أضواء السلف

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

ابن عمر بن الخطاب ﵃ (^١). ومن طريق ابن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون (^٢) عن سليمان التَّيمي (^٣) قال: "بلغني عن ابن عمر قال: في مُظاهر وطِئَ التي ظَاهَرَ منها، قبل أن يُكفِّر فإنَّ عليه كفارتَيْن (^٤) وما روينا من طريق أبي بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى (^٥) عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، عن رجاء بن حيوة (^٦) عن قبيصة بن ذؤيب (^٧) عن عموو بن العاص أنه قال: فيمن ظاهر من امرأته، ثم وطئها قبل أن يكفر أن عليه كفارتين (^٨) ولا يعرف لهما من الصحابة مخالف، فخالفوهما.
واحتجوا لقولهم: لا لعان بين زوجين: أحدهما كافر، أو مملوك برواية ذكرت عن عبد الله بن عمرو بن العاص وقالوا: لا يعرف له في ذلك مخالف من الصحابة ﵃ (^٩) وهي رواية ساقطة من

= حيث أمركم الله". يقول: "في الفرج ولا تعدوا إلى غيره، فمن فعل من ذلك شئا فقد اعتدى". وانظر مناقشة المؤلف رأي الحنفية في المحلى (١٠/ ٧٧ - ٧٩).
(^١) سقطت من (ت).
(^٢) تقدمت ترجمته.
(^٣) تقدمت ترجمته.
(^٤) لم أجده في مصنف ابن أبي شيبة.
(^٥) هو عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي وقد تقدمت ترجمته.
(^٦) تقدمت ترجمته.
(^٧) تقدمت ترجمته.
(^٨) أخرجه الدارقطني في السنن (٣/ ٣١٧).
(^٩) سقطت من (ت).

2 / 862