778

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم - 456 AH

Enquêteur

رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية

Maison d'édition

دار أضواء السلف

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

Genres
Comparative Jurisprudence and Controversial Issues
The science of dialectics and the etiquette of debate and discourse
•
Régions
Espagne
•
Empires & Eras
Rois des Taïfas
الصحابة، فخالفوهم (^١).
واحتجوا لقولهم: من أعتق في مرض موته عبدا لا يملك غيره، أعتق ثلثه، ثم استسعى في ثلثيه (^٢) برواية عن علي وابن مسعود لا تصح عنهما (^٣).
وصح عن أم المؤمنين عائشة وابن عباس ﵄ (^٤): لا اعتكاف عن الميت (^٥)، ولا يعرف لهما في ذلك مخالف من الصحابة، فخالفوهما.
واحتجوا في حجب الأم عن الثلث بأخوين بعثمان (^٦) وَقَدْ خالفه ابن عباس في ذلك، وَرُوِيتْ عن الصحابة ﵃ (^٧) أقوال

(^١) قال النخعي ومالك وأبو حنيفة: لا يصلى على الميت إلا مرة واحدة وزاد أبو حنيفة: لا يصلى على الغير بعد ثلاثة أيام من دفنه. وانظر: مختصر الطحاوي (ص ٤٢) والمجموع للنووي (٦/ ٢٤٩).
(^٢) انظر: مختصر الطحاوي (ص ٣٦٧) وبدائع الصنائع (٤/ ٨٧).
(^٣) رواية علي أخرجها البيهقي في الكبرى (١٠/ ٥٢٩) برقم (٢١٥٧٦)؛ ورواية ابن مسعود أخرجها البيهقي أيضا في الكبرى (١٠/ ٥٣٠) برقم (٢١٥٧٧).
(^٤) سقطت من (ت).
(^٥) فأما الأثر عن عائشة فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف برقم ٩٦٩٦ (٢/ ٣٣٩) عن عامر بن مصعب أن "عائشة اعتكفت عن أخيها بعدما مات".
وأما الأثر عن ابن عباس فأخرجه ابن أبي شيبة أيضا في المصنف برقم ٩٦٩٤ (٢/ ٣٣٩) عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أمه نذرت أن تعتكف عشرة أيام فماتت ولم تعتكف، فقال ابن عباس: "اعتكف عن أمك".
(^٦) انظر فرض الأم عند الحنفية في: اللباب في شرح الكتاب (٤/ ١٨٩ - ١٩٠).
(^٧) سقطت من (ت).

2 / 787