37Taqwim Lisanتقويم اللسانIbn al-Jawzi - 597 AHابن الجوزي - 597 AHEnquêteurد. عبد العزيز مطر (أستاذ علم اللغة بجامعتي عين شمس وقطر)Maison d'éditionدار المعارفÉditionالثانيةAnnée de publication٢٠٠٦ مGenresDictionaries and Lexicons•RégionsIrak•Empires & ErasAbbassidesتَلِّيسة، بفتح التاء، غلط، والصواب كسرها.وتقول: هذا "التَّيغار" بتاء معها ياء على وزن تَفعال. مثلتَجْفاف.والعامة تقول: "التَّغار" بحذف الياء.وتقول: "تَمرَّن" فلان على كذا، والعامة تقول: "تدَرْمَن"وهو خطأ.وتقول: "تَفَلَ" فلان، والعامة تجعل التاء ثاء.وتقول: "التَّذكار" للمعاهد يُهيج الحزن، بفتح التاء.كذلك: "التَّسْآل" و"تَسْكاب الدمع" والعامة تكسر هذه التاءات.وتقول: "واترت" رُسُلُ فلان إليَّ، إذا جاءت منقطعًا بعضهاعن بعض، بين كل اثنين هُنَيْهة، قال الله تعالى: (ثم أرْسلنارُسُلَنَا تترى)، وأصلها "وترى" من المواترة، ومعناهمنقطعة بين كل اثنين دهر، وقال أبو هريرة: "لا بأس بقضاء رَمَضانتترى" أي منقطعًا.1 / 87CopierPartagerDemander à l'IA