قِفَا إنّها أَمْسَتْ قِفَارًا ومَنْ بهَا ... وإنْ كانَ مِنْ ذِي وُدِّنَا قد تَمَعْدَدَا

وقال الجَوْهَرِيُّ: بَعِيرٌ مَعْدٌ؛ أي: سَرِيعٌ؛ قال الزَّفَيَانُ:

لمّا رَأيْتُ الظُّعْن شَالَتْ تُحْدَى ... أَتْبَعْتُهنَّ أَرْحَبِيًّا مَعْدَا

والرِّواية: مَغْدا، بالغَين المُعْجَمة، وهو الضَّخْمُ الطَّويلُ، وقد ذَكَرْتُه في مَوْضعه.

* ح - مَعَدَ لَحْمَه، وامْتَعَده، إذا نَهَسه.

وفي طَيِّئ: مَعَدُّ بنُ مالك؛ وفي خَثْعم: مَعَدُّ بنُ الحارث؛ كلاهما بالفَتْح.

* * *

المَغْدُ، والمَغَدُ، بالفَتْح والتَّحريك؛ قال ابنُ دُرَيْدٍ: والتَّحْريك أَعْلى: الباذِنْجَانُ.

وقال أبُو عُبَيْد: ومَغْدٌ آخَرُ يُشْبِه الخِيَار، يُؤْكَل، وهو طَيِّبٌ.

ومَغَد الرَّجُلُ جارِيَتَه، إذا نَكَحَها.

ومَغَدَ الرَّجُلُ، والنَّباتُ، والبَعِيرُ، وكُلُّ شَيْءٍ، إذا طَال.

والمَغْدُ: الطَّوِيلُ الضَّخْمُ.

وقال الجَوْهَرِيّ: وقال آخَرُ:

نَحْنُ بَنُو سُؤَالَةَ بنِ عامِرِ ... أهْلُ اللَّثَى والمَغْدِ والمَغَافرِ

والصَّوابُ: بَني سُوَاءة، بالهَمز مَكان " اللام "؛ والرَّجَزُ لبعض بني سُوَاءة بنِ عامر؛ وانْتِصابُه على المَدْح والاخْتِصاص.

* ح - المَغْدُ: الدَّلْوُ العَظِيمَةُ.

* * *

المَقَدِيُّ، بتَخْفيف الدال: شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِن العَسَل، وهو غَيْرُ مُسْكِرٍ؛ قال عُبَيْدُ الله بنُ قَيْسِ الرُّقَيَّات:

مَقَدِيًّا أَحَلَّه اللهُ للنَّـ ... ـاسِ شَرَابًا وما تَحِلُّ الشَّمُولُ

وهو غَير ما ذَكَره الجَوْهريّ، ﵀، وزَلَّ فيه، وقد ذَكَرْتُ ما ذَكَر، والصَّوَابَ منه، في فَصل القاف، في " ق د د ".

وقال ابنُ دُرَيْد: المَقَدِيَّة: ضَرْبٌ من الثِّيَاب؛ قال: ولا أَدْرِي إلى ما يُنْسب.

* * *