وكذا قال ابن ماكولا وضبطه بفتح الكاف واللام والدال.

[«الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٥٧)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٧/ ٢٤١)، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٥/ ٢٤٠٨)، «الاستيعاب» - بهامش الإصابة ط. المصرية - (٣/ ٣٢١)، «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٨٠)، «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٢٠٦)، «الإصابة» - ط. دار الكتب العلمية - (٥/ ٤٦٣)]

إسناده حسن؛ لأجل عمرو بن عبد الله بن صفوان، فحاله صدوق - كما سبق -.

أخرجه أبوداود في «سننه» - كما سبق - ومن طريقه: [الجصاص في «أحكام القرآن» (٥/ ١٦٦)] عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم الضحاك.

وعن يحيى بن حبيب، عن روح بن عبادة.

كلاهما، عن ابن جريج به.

وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (ص ٣٩٢) (١٠٨١) وفي «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٤١) قال: حدثني أبو عاصم - وأفهمني بعضه عنه أبو حفص بن علي.

والإمام أحمد في «مسنده» (٢٤/ ١٥١) (١٥٤٢٥) عن أبي عاصم الضحاك، مقرونًا بروح وعبد الله بن الحارث.

وابن سعد في «الطبقات» (٥/ ٢٥٧) عن أبي عاصم مقرونًا بروح.

وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢/ ٩٦) (٧٩٤) عن يحيى بن خلف.

والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤/ ٢٥٢) (١٥٨٣) عن إبراهيم بن مرزوق.

والطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ١٨٧) (٤٢١) وعنه: [أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٥/ ٢٤٠٨) (٥٨٩٤)] عن أحمد بن الحسن المضري الأبلي.