- عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي المكي.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: ابن معين، والنسائي، والبسوي، وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث.

قال الذهبي في «الكاشف»،وابن حجر في «التقريب»: ثقة.

[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٤٤)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٤)، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٣/ ٢٤٠)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٨٠)، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٧)، «الكاشف» (٢/ ٢٣٠)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤١)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٦)]

- عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجُمَحي المكي.

صَدُوْقٌ.

قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صدوقٌ، شريف.

أخرجه له البخاري في «الأدب المفرد» والأربعة.

[«الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٧٤)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٤٢)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٧٧)، «تهذيب الكمال»

(٢٢/ ٩٩)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٦٢)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٩)]

- كَلَدَة بن الحنبل، ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك الجُمحي ﵁.

صَحَابِيٌّ.

أخو صفوان بن أمية لأمه، قاله ابن إسحاق، والواقدي، وابن سعد، وزاد: وهو قول أهل المدينة كلِّهم.

وصوَّب ابن عبد البر أنه كلدة بن الحنبل لا ابن عبد الله بن الحنبل.

وذكر البخاري أن كلدة بن الحنبل أسلمي.