============================================================

الجزء الشانى من القسم الأول من تجريد الأغانى فاضت على إثرهم عيناك(1) أدمعها كما تتابع يجرى اللؤلؤ النسق وأكفف بوادر من عينيك () تشتبق فأشتبق عينك لا يودى البكاه بها ولا الجفون على هذا ولا الحدق ليس الشؤون وإن جادت بباقية يقول فى المديح :

من التخلق لكن شيمة خلق وما نعم منك للعافين مشجلة وطار قوم بلا والذم فآنطلقوا ساهمت فيها وفى "لا، فآختصصت بها صفو على الناس لم يخلط بهم رتق قوم هم شرف الدنيا وسؤددها 1(4)8 أو عاقدوا أخكموا(3) أو حدثوا صدقوا ان حار بوا وضعوا أو سالموا رفعوا (رجع إلى آخبار ابن هرمة] .

ابن هرمة والعباس وأما البيت الثانى المنسوب إلى أبن هرمة ، فذكر أبو الفرج أن العباس ابن الوليد أبن الوليد بن عبد الملك بن مروان كان بخيلا لا يحب أن يعطى أحدا شييا ، فقال : ما للشعراء تمدح أهل بيتى أجمع ولا تمدحنى ! فبلغ ذلك أبن هرمة، وكان قد

مدحه فلم ينبه ، فقال يعرض به ويمدح عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك

ابن مروان : ومتجب بمديح الشعر يمنعه من المديح ثواب الشعر(4) والشقق 5 يا آبى للذح من قول يحبره ونيقة فى خواشى شجره ( انق إنك وللدح كالعسذراء يعجبها حمن الرجال ويتنى قلبها الفرق (1) فى الأغانى : " دمعهما"، (2) ف الأغانى : "بوادر دمع منك" .

(3) فى الأغانى : ضنوا".

(4) فى الأغانى : "المدح" .

(5) يحيره : جوده ويحسته . والنيقة : التجود فى الآمر والمبالغة فيه. والأنق : الروعة والحسن

Page 751