============================================================

86 الجزء الثانى من القسم الأول من تجريد الاغانى

قفى ودعينا يا مليح بنظرة فقد حان منا يا مليح رحيل أليس قليلا نظرة إن نظرتها إليك وكلا ليس منك قليل 0(2) ا10 عقيلية أما ملاث (1) ازارها فدغصر (2) وأما خضرها فتحيل أيا جنة الدنيا وياغاية المنى ويا سؤل نفسى هل إليك سبيل ه (3) 1 أراجعة نفسى إلى فأغتدى مع الركب لم يكتب عليك قتيل

فما كل يوم لى بأرضك حاجة ولا كل يوم لى إليسك رسول قال: خلف أنه ماسمع بذلك قط . قال على بن يحبى: صدق، ماسيع بها.

نال جايرة الرشيد وحكى الأصمعئ قال : دون الأسى دخلت أنا وإسحاق بن إبراهيم الموصلى يوما على الرشيد، فرأيته لقس النفس (4) فأنشده إسحاق : وآمرة بالبخل قلت لها أقصرى فذلك شيء ما إليه سبيل أرى الناس خلان الكريم ولا أرى بخيلا له حتى المات خليل وإنى رأيت البخل يزرى بأهله فأكرمت نفسى أن يقال بخيل ومن خير خلات الفتى قد(5) علمته إذا نال خيرا أن يقال تبيل فعالى فعال المكثرين تجشلا ومالى كما قد تعلمين قليل وكيف أخاف الفقر أو آحرم الغنى ورأى أمير المؤمنين جميل فقال الرشيد : لا تخف إن شاء الله . ثم قال : لله در أبيات تأتينا بها ما أشد أصولها ! وأحسن فصولها! وأقل فضولها ! وأمر له بخمسين ألف درهم : (1) ملاث الإزار: ما دون الخصر.

(2) الدعص، بالكسر : القور من الرمل . والرواية فى الأغانى : " فوعث " . والوعث : اللين .

(3) فى الأغانى : " لم يقتل" (4) لقس النفس : فتها.

(5) الرواية فى الآغانى والأمالى (1 71) : "ومن خير حالات الفتى لوعلمته ".

Page 693