179

Vérification de l'abstraction dans l'explication du livre de l'unicité

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

Enquêteur

حسن بن علي العواجي

Maison d'édition

أضواء السلف،الرياض

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Empires & Eras
Ottomans
الثامن: قوله: ﴿وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ قال ابن عباس- ﵄: هو الرفيق في السفر١ وقيل: هي المرأة تكون معك إلى جنبك٢. عن ابن عمر٣ ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ " خير الأصحاب عند الله٤ خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله، خيرهم لجاره " أخرجه الترمذي، وقال: حديث حسن٥.
التاسع: قوله تعالى: ﴿وَابْنَ السَّبِيلِ﴾ يعني: المسافر٦ المجتاز بك، الذي قد انقطع به، وقال الأكثرون: المراد بابن السبيل:

(١) «تفسير ابن كثير»: (١/ ٥٠٧)، و«تفسير البغوي»: (١/ ٤٢٥)، و«تفسير السيوطي»: (٢/ ٥٣١) .
(٢) المصادر السابقة بأرقامها، وقد ذكر البغوي هذا الخبر عن ابن عباس وعكرمة وقتادة، وعن علي وعبد الله والنخعي، وذكره السيوطي عن زيد بن أسلم.
(٣) هكذا في جميع النسخ: (ابن عمر)، وفي «سنن الترمذي» وغيره: (عبد الله بن عمرو ابن العاص) .
(٤) ما بين القوسين سقط من جميع النسخ، وهو تمام الحديث كما جاء في مصادره من كتب السنة، فأضفته تصحيحا للخطأ في الحديث.
(٥) [١٦ ح] «سنن الترمذي»: (٤/ ٣٣٣، ح ١٩٤٤)، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في حق الجوار. والحديث رواه -أيضا- الإمام أحمد في «مسنده»: (٢/ ١٦٨)، ورواه غيرهما، والحديث جاء في الترمذي والمصادر الأخرى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وليس عن ابن عمر. الحديث صححه الألباني، انظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة»: (١/ ١٦٢، ح ١٠٣) .
وانظر تفصيل التخريج في الملحق.
(٦) سقطت كلمة: (المسافر) من «ر» .

1 / 40