قال * جالينوس (647) : (1) إنه قد يكون من الرجال * كثيرا (648) يعملون باليدين جميعا مثل العمل باليمين ولم * نر (649) إلى هذه الغاية * امرأة (650) هذه * حالها (651) وذلك لضعف طبعها. (2) فإنه إنما صار * الرجال (652) يستعملون اليدين جميعا استعمال اليمين لقوة العصب والعضل * فيهم (653) ، فيجب من قبل ذلك أن لا تقدر المرأة على هذا إذ كان * قصاراها (654) أن تستعمل اليمين استعمالا معتدلا. (3) فقد قال أبقراط في نساء * الصقالبة (655) * أنهن (656) يكوين الثدى الأيمن منهن حتى يأتي * اليد (657) * التي (658) في ذلك الشق غذاء أكثر * فتزيد (659) قوة تلك اليد لأن * تلك (660) اليد * أيضا (661) في طبعها ضعيفة. (4) وقد قال قوم مكان «ذات يمينين» «ذات يمين» وفهموا أنه إنما * يريد (662) بذلك أن الجارية لا تحمل في الجانب الأيمن من الرحم. (5) وبعد قوم * آخرون (663) من المعنى أكثر من هذا البعد فقالوا إن قول أبقراط هذا إنما أراد بة * ذات (664) الفرجين وهي * الخنثى (665) * وهو (666) أن الذكر يكون له مع فرجه فرج المرأة والأنثى لا يكون لها مع فرجها فرج * الذكر (667) .

44

[aphorism]

قال أبقراط: من * كوي (668) من المتقيحين فخرجت منه مدة نقية * بيضاء (669) فإنه يسلم، * فإن (670) خرجت منه مدة حمائية منتنة فإنه يهلك.

[commentary]

Page 50