قال جالينوس: (1) أما في أكثر النسخ فيوجد هذا الفصل على ما * وصفته (145) . (2) وقد * يوجد (146) في بعض النسخ مبتورا على هذا المثال «من * بعد (147) ذات الجنب ذات الرئة» من غير أن يلحق فيه أنه «دليل رديء»، ومن يكتبه على هذه النسخة يريد أنه لم يقصد بهذا الفصل لأن يخبر فيه أن ذات الرئة إذا حدثت بعد * ذات (148) الجنب فهي دليل رديء أو جيد، وإنما قصد به إلى هذا فقط أن من شأن ذات الجنب أن تنتقل * إلى (149) ذات الرئة * وأن (150) ذات الرئة تحدث عن ذات الجنب. (3) وبين أن يقال * إن (151) علة كذا * تنتقل (152) إلى علة كذا وبين أن يقال إن علة كذا تحدث * عنها (153) أو تتبعها علة كذا فرق * وهو (154) أنه إنما يقال إن علة كذا تنتقل إلى علة كذا إذا كانت العلة الأولى تسكن وتحدث مكانها الأخرى وإنما يقال إن علة PageVW2P141A * كذا (155) تحدث * بعد (156) علة كذا أو تتبعها إذا كانت العلة الأولى باقية وحدثت معها الأخرى. (4) * ونرى (157) * أن (158) أبقراط إنما * قصده (159) في هذا الموضع من * كتابه (160) قصد PageVW1P070B الأمراض التي يحدث بعضها عن بعض ويتبع بعضها بعضا وتلك الأمراض لا محالة أمراض رديئة. (5) فيجب وإن لم نجده قد ألحق في الشيء الذي يذكر منها أنه رديء أن يفهم PageVW6P131A ذلك إما * من (161) حق اللفظ أن يفهم * في (162) الشيء ما قيل في نظيره وإما من حق المعنى * إذا (163) كان يوجبه. (6) وذلك أنه لا يحدث مرض عن مرض وذلك المرض الذي حدث عنه * لا (164) يسير ولا سليم، لكنه لا محالة عظيم خبيث. (7) مثال ذلك الأمراض التي ذكرت في هذا الفصل إذا * ما (165) لم يسع الخلط المحدث لذات الجنب موضعه من الأضلاع * حتى (166) * يفيض (167) منه شيء إلى الرئة. (8) فأما ذات الرئة فليس يكاد يتبعها ذات الجنب لأنه إن كانت ذات الرئة يسيرة سليمة خرج جميع ذلك الخلط المحدث لها * بما (168) يقذف مع السعال. (9) وإن كانت صعبة قتالة * خنقت (169) صاحبها قبل أن تشارك PageVW0P073A الأضلاع الرئة في علتها.

12

[aphorism]

قال أبقراط: وعن ذات الرئة البرسام.

[commentary]

Page 13