قال جالينوس: (1) علل النقرس وجميع علل المفاصل أكثر ما PageVW1P065B يتزيد في الربيع، ولذلك ذكر أبقراط فيما تقدم * من (1413) * تعديده (1414) الأمراض الربيعية أوجاع المفاصل، وبين * أن (1415) النقرس يدخل في عداد أوجاع المفاصل. (2) وربما هاجت في الخريف فيمن تجتمع فيه في الصيف في وقت * الفواكه (1416) خلط رديء. (3) وقد بينت في كتابي في القوى الطبيعية أن لكل واحد من الأعضاء قوى طبيعية إحداها القوة الدافعة للشيء المؤذي. (4) والشيء المؤذي ربما كان أذاه من قبل أنه يكون * كثيرا (1417) فيثقل، وربما كان أذاه بأن كيفيته تكون مخالفة منافرة للشيء الذي * يؤذيه (1418) . (5) فالأمراض المزمنة تهيج في الربيع فيمن كان تدبيره في الشتاء تدبيرا رديئا من قبل هذين الوجهين جميعا. (6) وذلك أن الأخلاط تذوب في الربيع، ثم * تدفع (1419) * على (1420) المواضع الضعيفة من المواضع التي هي أقوى منها وتهيج في الخريف لأحد السببين فقط.

EDITOR|

Kühn xviii, 95, line 3

56

[aphorism]

قال أبقراط: الأمراض السوداوية يخاف منها أن * تؤول (1421) إلى السكتة * والفالج (1422) أو إلى التشنج أو إلى الجنون أو إلى العمى.

[commentary]

قال جالينوس: (1) السكتة والفالج والتشنج والعمى PageVW2P137A قد تكون من الخلط البلغمي ومن الخلط السوداوي، لأن الشيء الذي يعرض * منها (1423) فيهما عام. (2) وأما * أمر (1424) الجنون فليس يعمهما. وذلك أن هذه العلة لا تكون في حال من الأحوال من الخلط البلغمي، (3) لأنها تحتاج في تولدها إلى أن يكون الخلط المحدث لها خلطا * مهيجا (1425) لذاعا. (4) والمرة الصرفاء دائما على هذه * من (1426) الحال. (5) وأما الخلط السوداوي فليس هو على هذه الحال دائما، (6) إلا أنه * إن (1427) احترق احتراقا كثيرا أو عفن صارت له أيضا حدة خبيثة.

EDITOR|

Kühn xviii, 96, line 1

57

[aphorism]

Page 96