قال جالينوس: (1) أما الحمى فتعرض عند حدوث القطع في * الدماغ (1296) بالطريق العام الذي من قبله صار كل عضو * رئيس (1297) متى حدث فيه ورم حار تبعت ذلك * الحمى (1298) . (2) وأما قيء PageVW1P063A المرار فيحدث بمشاركة المعدة وخاصة فمها للدماغ في العلة للاشتراك الذي بينهما في العصب. (3) وذلك أنه يتصل بفم المعدة * من (1299) الدماغ عصبتان * عظيمتان (1300) . (4) ومن شأن المرار أن يتحلب إلى المعدة من غير هذا السبب PageVW2P136B عند الأوجاع * الشديدة (1301) أو الاغتمام الشديد، (5) وأحرى أن يكون ذلك إذا ضعفت المعدة. (6) فإن الأعضاء * التي (1302) تضعف تنصب إليها فضول الأعضاء المجاورة لها وخاصة ما كان منها رقيقا (7) مثل المرار والرطوبة * المائية (1303) (8) وقد تخالط هذه الرطوبة المائية PageVW6P125A كثيرا المرار الذي يتقيأ، (9) ولا يكاد يرى مرارا صحيحا صرفا يتقيأ ليس تخالطه رطوبة * مائية (1304) . (10) وقد يرى أيضا الصحيح إذا أبطأ عن الطعام أبطأ كثيرا وخاصة إن كان الغالب عليه في طبيعته المرار ينصب إلى معدته المرار. (11) * ويدلك (1305) على ذلك ما يعرض له فيها من اللذع وما يتقيأه إن * تقيأ (1306) . (12) وليس متى وقعت الجراحة PageVW0P065B في * الدماغ (1307) فقط يعرض قيء المرار، (13) لكنه قد يعرض ذلك أيضا إذا وقعت الجراحة * بالغشاء (1308) الصلب المحيط بالدماغ. (14) وذلك أنه لما * إن (1309) كان * هذا (1310) الغشاء يتصل بالدماغ في مواضع كثيرة كانت العلل التي تحدث فيه تسرع إلى الدماغ. (15) وأما أصحاب أراسسطراطس * فإذ (1311) كانوا يقولون إن أصل نبات العصب من غشائي الدماغ فإنهم يقولون متى وقعت الجراحة * بالغشاء (1312) الصلب وحده * فإن (1313) هذه الأعراض إنما تحدث من قبل نفس طبيعة ذلك الغشاء. (16) ومتى كانت الجراحة قد وصلت إلى الدماغ فإنهم يقولون إن تلك الأعراض إنما تحدث من قبل أن * الجراحة (1314) قد وقعت بالغشائين جميعا قبل أن تصل إلى الدماغ. (17) وإنما * قلت (1315) إن أصحاب أراسسطراطس يقولون هذا القول، ولم أقل إن * أراسسطراطس (1316) يقوله، (18) من قبل أني وجدت أراسسطراطس في وقت قد كان بلغ * فيه (1317) سن المشائخ وهو الوقت الذي يذكر أصحابه أنه وضع * فيه (1318) كتبه في التشريح قد حكم بأن الدماغ أصل العصب ومبتدئه. (19) وقد وصفت هذه الأشياء * بشرح (1319) أكثر من هذا في كتابي في علم أبقراط بالتشريح.

EDITOR|

Kühn xviii, 87, line 1

51

[aphorism]

Page 87