25 < <

العنكبوت : ( 25 ) وقال إنما اتخذتم . . . . .

> > { وقال } إبراهيم { إنما اتخذتم من دون الله أوثانا } تعبدونها وما مصدرية { مودة بينكم } خبر إن وعلى قراءة النصب مفعول له وما كافة المعنى تواددتم على عبادتها { في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض } يتبرأ القادة من الأتباع { ويلعن بعضكم بعضا } يلعن الأتباع القادة { ومأواكم } مصيركم جميعا { النار وما لكم من ناصرين } مانعين منها

26 < <

العنكبوت : ( 26 ) فآمن له لوط . . . . .

> > { فآمن له } صدق بإبراهيم { لوط } وهو بن أخيه هاران { وقال } إبراهيم { إني مهاجر } من قومي { إلى ربي } إلى حيث أمرني ربي وهجر قومه وهاجر من سواد العراق إلى الشام { إنه هو العزيز } في ملكه { الحكيم } في صنعه

27 < <

العنكبوت : ( 27 ) ووهبنا له إسحاق . . . . .

> > { ووهبنا له } بعد إسماعيل { إسحاق ويعقوب } بعد إسحاق { وجعلنا في ذريته النبوة } فكل الأنبياء بعد إبراهيم من ذريته { والكتاب } بمعنى الكتب أي التوراة والإنجيل والزبور والفرقان { وآتيناه أجره في الدنيا } وهو الثناء الحسن في كل أهل الأديان { وإنه في الآخرة لمن الصالحين } الذين لهم الدرجات العلى

28 < <

العنكبوت : ( 28 ) ولوطا إذ قال . . . . .

> > { و } اذكر { لوطا إذ قال لقومه أنكم } بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين { لتأتون الفاحشة } أي أدبار الرجال { ما سبقكم بها من أحد من العالمين } الإنس والجن

29 < <

العنكبوت : ( 29 ) أئنكم لتأتون الرجال . . . . .

> > { أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل } طريق المارة بفعلكم الفاحشة بمن يمر بكم فترك الناس الممر بكم { وتأتون في ناديكم } أي متحدثكم { المنكر } فعل الفاحشة بعضكم ببعض { فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أئتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين } في استقباح ذلك وأن العذاب نازل بفاعليه

Page 524