{ بنصب }: النصب بضم النون وسكون الصاد بمعنى التعب كالنصب. قال الفراء: هما كالرشد والرشد، والحزن والحزن معناهما واحد.

قال في اللسان: والنصب، والنصب والنصب: الداء والبلاء والشر، والنصب: الأعياء من العناء. وفي التنزيل:

لا يمسهم فيها نصب

[الحجر: 48] أي تعب.

وقال أبو عبيدة: النصب: الشر والبلاء، والنصب: التعب والإعياء.

والمراد في الآية: مرض أيوب وما كان يقاسيه من أنواع البلاء في جسده.

{ اركض }: الركض: الدفع بالرجل، يقال: ركض الدابة إذا ضربها برجله لتعدو، وقال المبرد: الركض التحريك والضرب، ولهذا قال الأصمعي: يقال ركضت الدابة، ولا يقال: ركضت هي، لأن الركض إنما هو تحريك راكبها رجليه ولا فعل لها في ذلك. والمراد في الآية: اضرب الأرض برجلك ينبع الماء فتغتسل وتشرب منه.

{ مغتسل }: المغتسل الماء الذي يغتسل به، وقيل: الموضع الذي يغتسل فيه، والصحيح الأول.

{ ضغثا }: الضغث في أصل اللغة: الشيء المختلط ومنه (أضغاث أحلام) للرؤيا المختلطة.

قال في اللسان: الضغث: قبضة من قضبان مختلفة يجمعها أصل واحد مثل الأسل والكراث قال الشاعر:

Page inconnue