[البقرة: 269].

قال الرازي: الحكمة عبارة عن التوفيق بين العلم والعمل، فكل من أوتي توفيق العلم بالعمل فقد أوتي الحكمة.

وفي " اللسان ": أحكم الأمر: أتقنه، ويقال للرجل إذا كان حكيما: قد أحكمته التجارب، والحكيم: المتقن للأمور. وقد كان لقمان حكيما على الرأي الراجح ولم يكن نبيا.

{ غني }: مستغن عن الخلق ليس بحاجة إلى أحد، والعباد محتاجون إليه جل وعلا

يأيها الناس أنتم الفقرآء إلى الله والله هو الغني الحميد

[فاطر: 15].

{ حميد }: فعيل بمعنى (مفعول) أي محمود يحمده أهل السماء وأهل الأرض.

قال أبو السعود: (حميد) أي حقيق بالحمد وإن لم يحمده أحد، والمعنى أنه تعالى مستحق للحمد سواء شكره الناس أو لم يشكروه.

{ يعظه }: العظة والموعظة بمعنى (النصيحة) و(الإرشاد) بالأسلوب الحكيم

ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

Page inconnue