قال في " اللسان ": السلام والتحية معناهما واحد، وهو السلامة من جميع الآفات، وفي حديث التسليم:

" قل السلام عليك، فإن عليك السلام تحية الموتى "

وقد جرت به عادتهم في المراثي كانوا يقدمون ضمير الميت على الدعاء له كقوله: " عليك سلام الله قيس بن عاصم ".

وفي حديث أبي هريرة:

" لما خلق الله آدم قال: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة ، فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال: " السلام عليكم... "

الحديث.

{ تحية }: قال الزجاج: هي منصوبة على المصدر كقولك: قعدت جلوسا، لأن قوله: (فسلموا) بمعنى فحيوا، ومعنى الآية: فحيوا بعضكم بعضا تحية من عند الله مباركة طيبة. والتحية في اللغة: السلام، قال تعالى:

وإذا جآءوك حيوك بما لم يحيك به الله

[المجادلة: 8]. قال الأزهري: والتحية (تفعلة) من الحياة، وإنما أدغمت لاجتماع الأمثال. والهاء لازمة لها والتاء زائدة، وروي عن أبي الهيثم أنه قال: التحية في كلام العرب ما يحيي بعضهم بعضا إذا تلاقوا قال الشاعر:

" تحية بينهم ضرب وجيع "

Page inconnue