غَرِيبٌ. قَال الخَلِيلُ (١): يُقَالُ: رَجُلٌ مَمْسُوْحُ الوَجْهِ ومَسِيحٌ: إِذَا لَمْ يَبْقَ عَلَى أَحَدِ شِقَّي وَجْهِهِ حَاجِبٌ ولا عَين [إلَّا اسْتَوَى].
- و[قَوْلُهُ: "وَإلَيكَ أنَبْتُ" [٣٤]. الإنَابَةُ. الرُّجُوع إِلَى اللهِ، والاسْتِعَاذَةُ بِهِ.
- وَ[قَوْلُهُ: "فَلَنْ يَزَال الهَرْجُ"] [٣٥]. الهَرْجُ: الفِتْنَةُ والقَتْلُ (٢).
(١) العين (٣/ ١٥٦).
(٢) تهذيب اللُّغة (٦/ ٤٧): "وقال اللَّيثُ: الهَرْجُ: القِتَالُ والاختلاطُ فيه وأنشد الأصمعيُّ قول ابن الرُّقيَّات:
لَيتَ شِعْرِي أَوَّلُ الهَرْجِ هَذَا ... أَمْ زَمَانٌ مِنْ فِتْنَةِ غَيرِ هَرْجِ
ثُمَّ قَال: "والهَرْجُ بِلِسَان الحَبَشَة: القَتْلُ". وفي المعرَّب للجَوَالِيقِي (٣٥٢): "وبَلَغَنِي عن الحَرْبِي قَال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إِسْمَاعِيل قَال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن جامعٍ، عن أبي وَائِلٍ عن أبي مُوْسَى قَال: الحَبَشَةُ يَدْعُوْنَ القَتْلَ الهَرْجَ". ويُراجع: العين (٣/ ٣٨٨)، والجمهرة (١/ ٤٦٩)، والصِّحاح، واللِّسان، والتَّاج (هَرَجَ).