============================================================

وقال في معنى قول النبي: الرحم معلقة بالعرش، تقول: اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني، العبد اذا عرف لا اله إلا الله، وتحقق بلا اله إلا الله واتصف بلا اله إلا الله، كان كل من قال: لا إله إلا الله هو رحمه.

وقال في معنى كلام الشيخ عبد القادر الجيلاني نفع الله به: من أخذ بالنفس إنما يأكل الحرام، ومن أخذ بقلب متقلب، فإنما يأكل بالشبهة، ومن أخذ بالله تعالى، فإنما يأكل الحلال المطلق، قال: معناه ان من هو في الحضرة وكان في تدبيره واختياره كان وارده معوجا ومن لاحظ الأسماء والصفات، كان فيه الخطأ والصواب، ومن لاحظ الذات وتجرد عن الأسماء والصفات، كان طعامه وشرابه واحدا، والله أعلم وكلامه من هذا القبيل كثير والقصد الاختصار، وقد جمع بعض أصحابه كلامه وكراماته في كتاب، وكان نفع الله يه بينه وبين جماعة من الصالحين مواصلات ومراسلات، فمن ذلك ما كتب به اليه الشيخ عبدالر حمن ابن الشيخ الكبير عبدالله بن أسعد اليافعي من مكة المشرفة: سلام على غوث الزمان وقطبه إمام طريق الحق أعني ابن حسان سلام على شمس الزمان وبدره نور البلاد وهادي كل حيران وكان الشيخ الكبير اسماعيل الجبرتي، مع جلالة قدره وفي أيام نهايته، كثيرا ما يزوره الى قريته. وكذلك الشيخ أبو بكر بن سلامة كان يواصله ويزوره، وكان بينهما قرابة كما سبق ذكر ذلك في ترجمة ابن سلامة، وكان الفقيه عبدالرحمن بن زكريا كثيرا ما يثني عليه ويشير اليه بالولاية الكاملة، والفقيه المذكور يقال أنه نقاد الأولياء كما تقدم ذكر ذلك في ترجمته، وقد أطلنا الكلام في ترجمة الشيخ أبي بكر نفع الله به وهو قليل من كثير، وكانت وفاة الشيخ أبي بكر المذكور سنة اثنتين وثمانمائة ودفن بقريته المعروفة بالتحيتا بضم التاء المثناة من فوق وفتح الحاء المهملة وسكون المثناة من تحت وبعدها مثناة من فوق أيضا وألف مقصورة، وهي قرية من قرى الوادى زبيد من آسافله، وقبره هنالك مشهور مقصود للزيارة والتبرك من الأماكن البعيدة قلما قصده ذو حاجة 89

Page 389