مع صاحب الترجمة، وأنه أدرك هذه المائة حتى قرأ عليه القطب الراوندي.

الحسين بن الهادي بن الحسين

، السيد أبو عبد الله الحسني الشجري.

فاضل واعظ، محدث. ذكره منتجب الدين بن بابويه. وفي «الأمل» الحسيني بدل الحسني. أقول: يأتي أبو طالب الهادي بن الحسين بن الهادي الحسني الشجري، وهو إما والد صاحب الترجمة أو ولده.

الحسين بن هبة الله

بن رطبة الشيخ جمال الدين أبو عبد الله السوراوي.

فقيه صالح. كان يروي عن الشيخ أبي علي بن الشيخ الطوسي. ذكره منتجب الدين بن بابويه. أقول: إن تلميذه الذي سمع عنه «كتاب سليم بن قيس» وكتبه ذكر في صدر النسخة ما لفظه: [وقد سمعته بقراءته علي في الحائر في 560 في شهر محرم الحرام]. وصرح بأن كنيته أبو عبد الله. ويروي عنه أيضا الشيخ علي بن فرج السوراوي، وعربي بن مسافر، ومحمد بن أبي البركات والسيد موسى والد ابن طاوس. وترجمه في «أمل الآمل» 2: 104-كما ترجمه منتجب بن بابويه-مع أنه ترجمه أولا في (ص 80) بعنوان الحسن بن هبة الله مكبرا وأنه شيخ محمد بن إدريس. وفي (ص 93) بعنوان الحسين ابن رطبة. واحتمل في «الرياض» أن الحسن والحسين أخوان، كما مر في الحسن ص 70 أقول: ويأتي في السابعة الحسين بن أحمد السوراوي (مصغرا) من مشايخ ابن طاوس والراوي عن الشيخ أبي علي بواسطة شيخه أبي القاسم الطبري. كما يأتي نجيب الدين محمد السوراوي الذي هو أيضا من مشايخ علي ابن طاوس. وهو يروي عن ابن شهر آشوب وعن صاحب الترجمة، ويأتي احتمال إتحاده مع نجيب الدين يحيى بن محمد السوراوي.

الحسين بن يحيى بن الحسين بن مانگديم الحسني.

صالح محدث.

ذكره منتجب الدين. وعنه في «الأمل» لكنه وصفه بالحسيني. وراجع مانگديم.

Page 83