بين أبي الفضل هذا وبعض الفقهاء المالكية فناظره في تحريم الفقاع فانزعج المالكي وقال له: كلني!فقال في الحال: ما أنا على مذهبك. يريد أن مذهبه جواز أكل الكلب. وسأله ابن عمار عن الدليل على حدوث القرآن فأتى له بذلك. ومر في الخامسة ص 132 شيء عن بني عمار هؤلاء.

أسعد بن سعد بن محمد الحمامي الرازي.

شيخ فقيه صالح، قرأ على الشيخ شمس الاسلام الحسن بن الحسين بن بابويه الملقب بحسكا جد منتجب ابن بابويه. فهو في طبقة والد منتجب الدين هذا الذي ولد 504. وذكرته في الخامسة ص 30 أيضا.

اسفنديار بن أبي الخير.

الشيخ صائن الدين، فقيه دين، ذكره منتجب بن بابويه، وترجمه ابن حجر العسقلاني في «لسان الميزان 1: 387» فقال: اسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيى أبو الفضل الواعظ. وذكر بعض مشايخه. وقال: روى عنه الدبيثي وابن النجار-إلى قوله-وكان يتشيع وكان متواضعا عابدا كثير التلاوة. وحكى عنه قوله في مجلسه في الكوفة انه لما قال النبي: من كنت مولاه فعلي مولاه، تغير وجه أبي بكر وعمر فنزلت: فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا. قال: فهذا غلو منه في تشيعه. أقول: وقد اعترف العسقلاني في (ص 3) من هذا المجلد بأن حديث الغدير (في حجة الوداع) متواتر.

الاسكندراني:

مقاتل بن عبد العزيز بن يعقوب البرقي.

اسكندر بن دربيس بن عكبر.

الأمير الزاهد صارم الدين الورشيدي الخرقاني من أولاد مالك بن الحرث الأشتر النخعي. صالح ورع ثقة. ذكره منتجب بن بابويه في باب الألف. فما جاء في بعض النسخ: صارم بن اسكندر ليس بصحيح. ويأتي الأمير الزاهد عمر بن اسكندر في «العين»

Page 21