كتاب مناقبه في 478، وهو يروي عن أبي الطيب بن عبد الله بخراسان عن علي بن محمد الدار قطني.

الحسن بن محمد بن علي الصيرفي

البغدادي من مشايخ الكراجكي المتوفى 449، يروي عنه من طريق نقل العامة عن أبي القاسم منصور بن جعفر بن ملاعب كما ذكره في كتاب «حجة الذاهب» وظاهره أن صاحب الترجمة من الخاصة وقد روى من طريق العامة. وفي سند أول الأحاديث العشرة في آخر كتاب «كشف الريبة» للشهيد سمي بالشيخ أبي عبد الله الحسن ابن محمد الصيرفي البغدادي. وهو يروي عن القاضي أبي بكر محمد بن عمر الجعابي من مشايخ المفيد والمذكور في «النوابغ-ص 296-297» .

الحسن بن محمد بن محمد

بن نصر أبو محمد. يروي عنه الشيخ حسين بن عبد الوهاب في «عيون المعجزات» مترضيا عليه كما يروي في «العيون» عن أبي التحف المصري علي بن محمد في 415 فهو مقدم على الحسين بن محمد بن الحسن ابن نصر الحلواني صاحب «النزهة» الذي يروي عن تلاميذ المفيد. نعم هو متحد كما احتمله صاحب «الرياض» مع الشيخ أبي محمد الحسين بن محمد بن نصر الذي يروي عنه بهذا العنوان في «عيون المعجزات» أيضا كما يأتي.

الحسن بن محمد بن موسى بن هدبة:

كما في بعض المواضع. وهو الحسين بن محمد أو الحسين بن أحمد كما يأتيان، ويأتي الحسن بن هدبة أيضا.

والكل واحد.

الحسن بن محمد بن يحيى بن داود

، أبو محمد الفحام المعروف بابن الفحام السر من رائي. يظهر من أمالي ابن الطوسي أنه من مشايخ الطوسي. وظاهر رواياته أنه من الخاصة كما استظهره شيخنا في «خاتمة المستدرك» ، وهو كذلك

Page 55