عبد الوهاب البغدادي الذي هو من أجلة مشايخ الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله الراوندي كما في تعليقة الراوندي على «الغرر والدرر» للمرتضى. ويروي صاحب الترجمة عن أبي الحسن بن جنازة الكاتب البصري في 392. وكان من أرشد الأدباء بالبصرة، روى عنه «حديث ذات القلاقل» المذكور في مجموعة رأيتها في كتب جلال الدين المحدث الأرومي بطهران.

الحسن بن القاسم الشريف

أبو محمد العلوي المحمدي من مشايخ الطوسي كما يظهر من «الفهرست» في ترجمة اسماعيل بن علي الخزاعي ومحمد بن أحمد الصفواني مصرحا باسمه فيه وأنه الحسن بن القاسم وكنيته أبو محمد كما في ترجمة محمد بن علي بن المفضل. وقد يعبر عنه بأبي محمد المحمدي. وهو بعينه الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد الذي مر أنه شيخ النجاشي فإنهما متحدان جزما، وهذا نسبة إلى الجد. وهو غير الشريف أبي محمد العلوي ابن أخي طاهر المتوفى 358 وهو حسن بن محمد بن يحيى. وقد أكثر المفيد الرواية عنه في «الإرشاد» .

الحسن بن محمد بن اسماعيل

بن محمد بن أشناس البزاز أبو علي صاحب كتاب «عمل ذي الحجة» الذي ينقل عنه ابن طاوس في «الاقبال» عن نسخة الأصل بخط المصنف وتأريخها 437 وهو من مشايخ الطوسي، ويروي عن أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني كما في صدر «الصحيفة السجادية» المصدرة باسمه المخالفة مع النسخ المشهورة في الترتيب والعدد وبعض العبارات. ترجمه في «أمل الآمل» بعنوان الحسن بن علي وذكر تصانيفه ، وترجمه في «التكملة- ص 311) أيضا.

الحسن بن محمد الدوريستي

أبو محمد، قال في «الرياض» إنه من أجلة قدماء العلماء المعروفين بالدوريستي. يروي عنه محمد بن علي بن الحسين العلوي في

Page 54