95Le Siraj Wahhaj sur le texte du Minhajالسراج الوهاج على متن المنهاجMohammed Al-Zahari Al-Ghamrawi - 1337 AHمحمد الزهري الغمراوي - 1337 AHMaison d'éditionدار المعرفة للطباعة والنشر - بيروتGenresShafi'i jurisprudence•RégionsÉgypteفاتتولم يتدراكها ولو تعوذ ولم يقرأ تداركهاوفي القديم يكبر مالم يركعفلا تفوت بالشروع في القراءة عليهويقرأ بعد الفاتحة في الأولى ق وفي الثانية اقتربت بكمالهما جهراوان لم يرض المأمومونويسن بعدهما خطبتان أركانهماكهى في الجمعةوأما الشروط كالستر والطهارة فلا تعتبر فيهماويعلمهم في الفطرأحكامالفطرة وفي الأضحىأحكامالأضحية يفتتحالخطبةالأولى بتسع تكبيراتولاءوالخطبةالثانية بسبع ولاءافرادا ولا تحرم الصلاة في خطبتي العيدويندب الغسلللعيدينويدخل وقته بنصف الليل وفي قول بالفجرويندبالتطيبأى استعمالهوالتزين كالجمعةلكن مريد الأضحية لا يزيل شعرا ولا ظفرا حتى يضحىوفعلهاأى صلاة العيدبالمسجد أفضلان وسعوقيل بالصحراءأفضلإلا لعذرفالمسجد أفضلويستخلفإذا خرج إلى الصحراءمن يصلىفي المسجدبالضعفةكالشيوخ ويحطب لهمويذهبمصلى العيدفي طريق ويرجع في أخرى ويبكر الناسللعيد بعد صلاتهم الصبحويحضر الاماممتأخراوقت صلاته ويعجلالحضورفي الأضحىفيصليها في أول الوقت الفاضل ويتأخر في الفطرقلت ويأكل في عيد الفطر قبل الصلاة ويمسكعن الأكلفي الأضحى ويذهبلصلاة العيدماشيا بسكينةولا بأس بركوب العاجزولا يكره النفل قبلهاأى الصلاةلغير الاماموأما له فيكره له النفل قبلها وبعدهاوالله أعلمويسن إحياء ليلتي العيد بالعبادة والدعاء فيهما وفي ليلة الجمعة وليلة أول رجب وليلة نصف شعبان مستجابفصل في التكبير المرسل والمقيديندب التكبيرللرجل وغيرهبغروب الشمس ليلتى العيد في المنازل والطرق والمساجد والأسواق برفع الصوتللرجلوالأظهر إدامته حتى يحرم الامام بصلاة العيدومقابل الأظهر حتى يخرج الامام لها وقيل حتى يفرغ منها ومن خطبتيهاPage 96CopierPartagerDemander à l'IA