630Le Siraj Wahhaj sur le texte du Minhajالسراج الوهاج على متن المنهاجMohammed Al-Zahari Al-Ghamrawi - 1337 AHمحمد الزهري الغمراوي - 1337 AHMaison d'éditionدار المعرفة للطباعة والنشر - بيروتGenresShafi'i jurisprudence•RégionsÉgypteللكاسب عتق وله المائةالتي اكتسبهاوإن خرجالعتقلغيرهأي الكاسبعتق ثم أقرع فإن خرجت له عتق ثلثه وإن خرجت لغيره عتق ربعه وتبعه ربع كسبهويكون للوارث الباقي منه ومن كسبه مع العبد الآخر وذلك مائتان وخمسون ضعف ما عتق لأنه يجب أن يبقى للورثة ضعف ما عتقفصل في الولاءهو لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحريةمن عتق عليه رقيق بإ عتاق أو كتابةبأداء نجوموتدبير وإستيلاد وقرابةكأن ملك أباه أو ابنه فعتق عليهوسرايةكما إذا أعتق أحد الشريكين نصيبه فسرىفولاؤه لهحتى لو أعتقه على أنه لا ولاء له عليه لم يبطل ولاؤهثم لعصبتهالمتعصبين بأنفسهمولا ترث امرأة بولاء إلا من عتيقها وأولاده وعتقائهوإن بعدوافإن عتق عليها أبوهاكأن اشترتهثم أعتقالأبعبدا فمات بعد موت الأب بلا وارثمن النسب للأب والعبدفمالهأي العتيقللبنتلا لكونها بنت المعتق بل لأنها معتقة المعتقوالولاء لأعلى العصباتفلو مات المعتق عن ابنين مثلا فمات أحدهما وخلف ابنا فالولاء لعمه دونهومن مسه رقفعتقفلا ولاء عليه إلا لمعتقه وعصبتهولا ولاء عليه لمعتق أحد من أصولهولو نكح عبد معتقة فأتت بولد فولاؤه لمولى الأم فإن أعتق الأب انجر الولاء من موالي الأمإلى مواليه أي الأب ومعنى الانجرار أن ينقطع عن موالي الأم من وقت عتق الأبولو مات الأب رقيقا وعتق الجد انجرالولاء من موالي الأمإلى مواليهأي الجدفإن أعتق الجد والأب رقيق أنجرالولاء من موالي الأم إلى موالي الجدفإن أعتق الأب بعدهأي الجدأنجرمن موالي الجدإلى مواليهأي الأبوقيل يبقى لمولى الأم حتى يموت الأب فينجر إلى مواليPage 631CopierPartagerDemander à l'IA