بسم الله الرحمن الرحيم

شرح: مختصر الخرقي – كتاب الصلاة (٥)

الشيخ: عبد الكريم بن عبد الله الخضير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

باب: استقبال القبلة

قال: وإذا اشتد الخوف وهو مطلوب ابتدأ الصلاة إلى القبلة، وصلى إلى غيرها راجلًا وراكبًا يومئ إيماء على قدر الطاقة، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه، وسواء كان مطلوبًا، أو يخشى فوات العدو ...

سواءً كان مطلوبًا أو طالبًا.

طالب: ليست عندنا أو طالبًا عندك يا شيخ؟

وسواءً كان مطلوبًا أو طالبًا يخشى فوات العدو.

طالب: إيه ليست عندنا يا شيخ.

وسواءً كان مطلوبًا أو طالبا يخشى فوات العدو.

وعن أبي عبد الله ﵀ رواية أخرى: أنه إذا كان طالبًا فلا يجزئه أن يصلي إلا صلاة أمنٍ، وله أن يتطوع في السفر على الراحلة.

أمن وإلا آمن؟

طالب: لا صلاة أمن عندنا، عندك آمن؟

آمن، آمن.

طالب: إيه عندنا صلاة أمن.

ما يختلف المعنى، المعنى واحد.

وله أن يتطوع في السفر على الراحلة على ما وصفنا من صلاة الخوف، ولا يصلي على غير هاتين ولا يصلي على غير ... ويش عندك يا شيخ؟

على.

ولا يصلي على غير هاتين الحالتين فرضًا ولا نافلة إلا متوجهًا إلى الكعبة، فإن كان يعاينها ...

في أظهر هنا، في أظهر هنا.

طالب: في أظهر يا شيخ؟

أظهر نعم.

إلا متوجهًا إلى الكعبة، فإن كان يعاينها فبالصواب، وإن كان غائبًا عنها فالاجتهاد بالصواب ...

فبالاجتهاد.

طالب: فبالاجتهاد؟

بالاجتهاد.

طالب: عندي فالاجتهاد.

لا.

وإن كان غائبًا عنها فبالاجتهاد بالصواب إلى جهتها، وإذا اختلف اجتهاد رجلين لم يتبع أحدهما صاحبه، ويتبع الأعمى أوثقهما في نفسه ...

والعامي والعامي.

طالب:. . . . . . . . .

ويتبع الأعمى والعامي.

طالب:. . . . . . . . .

هنا ويتبع الأعمى والعامي أوثقهما في نفسه، هي لا بد من إلحاق.

طالب: سم.

العامي يختلف عن الأعمى.

طالب: الجاهل يشمل العامي ومن دونه.

العامي في هذا الباب، عامي في هذا الباب ولو كان من أعلم الناس، العلم في كل باب بحسبه.