269

Explication de "Kifayat al-Mutahaffiz" pour la libération du récit dans l'approbation de la suffisance

شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

Enquêteur

جزء من رسالة دكتوراة في فقه اللغة من كلية دار العلوم بالقاهرة

Maison d'édition

دار العلوم للطباعة والنشر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

سمالهم ابن الجعد حتى أصابهم ... بذي لجبٍ كالطود ليس بمنسر
(والفيلق) كصيقل: (الكتيبة العظيمة). وفسرها الأكثر بالجيش.
(والخميس) بفتح المعجمة وكسر الميم (الجيش) لأنه خمس فرق: المقدمة، والقلب، والميمنة، والميسرة، والساقة، قاله المجد. وفي النهاية: قيل للجيش خميس لأنه تخمس فيه الغنائم، وفيه تأمل. وأنشدنا الشيوخ مرارًا:
فلا كتب إلا المشرفية والقنا ... ولا رسل إلا الخميس العرموم
أي الجيش الجرار، وأنشدني الشيخ ابن الشاذلي:
لا يحتمي بالجيش، كلا بل به ... وببأسه الجيش العرموم يحتمي
(والجحفل) بفتح الجيم وسكون المهملة وفتح الفاء: (الجيش العظيم).

1 / 301